Descrição e relevância do território

4.1. População e Localização

Os municípios de são mateus e conceição da barra localizam-se no litoral norte do espírito santo. a população estimada para são mateus para 2014 é de 30. 395 habitantes, enquanto conceição da barra possui população de 122. 668.
4.2. Paisagem Natural e Meio Ambiente
Quanto à caracterização morfoclimática, o território compreende duas regiões naturais distintas: o litoral e o planalto, que constituem ambientes e paisagens bastante distintas. o litoral se caracteriza pela presença de uma faixa de planície ao longo da costa atlântica. a vegetação litorânea, que compreende áreas de mangue e de restinga, caracterizadas pela forte influência marinha. à medida que se adentra em direção ao interior se encontra o planalto que dá origem a região serrana, com altitudes superiores a 2. 000 metros. no planalto, a vegetação é do tipo floresta tropical, densa e com árvores de grande porte. o clima da região é tropical úmido, com temperaturas médias anuais de23°c e volume de precipitação superior a 1. 400 mm por ano, especialmente concentrada no verão. a hidrografia pertente à bacia do atlântico, trecho leste. do ponto de vista hidrológico, destacam-se os rios são mateus, doce e são josé, os principais da região, e seus afluentes.

4.3. Marcos Edificados

Os marcos edificados aqui listados correspondem à bens imóveis referências para a prática do jongo na localidade norte do espírito santo e foram inventariados por sua significância cultural no universo da forma de expressão. dessa forma, não se considerou aspectos estéticos, mas a ligação entre os exemplares imóveis e a forma de expressão. os templos católicos, nesse sentido, foram observados como espaços que se tornaram referenciais para a prática do jongo no instante em que abrigam festejos em louvor aos santos homenageados pelos grupos ou que se relacionam às festas ou outros momentos de sociabilidade em que a forma de expressão é recriada nas comunidades. são mateus: igreja de são benedito a construção primitiva da capela data do início do século xviii por obra de padres jesuítas. contudo, até o final do século xix recebia a denominação de capela de nossa senhora do rosário, entidade mariana também cultuada pelos negros. ao longo do século xx passou a ser conhecida como capela de são benedito. sempre esteve ligada às manifestações culturais e festividades ligadas à população escrava que vivia na localidade, seja no culto a nossa senhora do rosário ou a são benedito. desde que as rodas de jongo tiveram início na localidade, sem a possibilidade de datação precisa, a capela liga-se a essa forma de expressão, recebendo em seu adro os encontros de jongueiros para tocarem seus tambores e dançarem. contudo, os religiosos europeus que viviam em são mateus não gostavam que o jongo fosse realizado na capela de são benedito, com saída desse padres e a chegada de outros mais liberais foi consentido que a forma de expressão acontecesse na área da igreja. todo dia 26 de dezembro o jongo de são benedito realiza a fincada do mastro do santo ao lado do templo e faz sua apresentação na programação da festa do santo. a capela encontra-se em bom estado de conservação e recebe atividades litúrgicas semanalmente, sendo bem frequentada pela comunidade local. em conceição da barra não foram identificados bens edificados diretamente associados ao jongo e caxambu.