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Categoria de bem cultural
Descrição
A festa de são sebastião é uma das celebrações religiosas mais importantes de trancoso. ocorre anualmente no dia 20 de janeiro. ela é organizada por um ou mais festeiros, escolhidos no dia são sebastião de um ano para o outro, sendo, pelo menos um deles, membro da comunidade nativa do lugar. além disso, faz parte da tradição que um dos festeiros more ou tenha acesso a uma casa no quadrado, que é onde ocorrem – ou de onde partem – as principais atividades programadas. a celebração inclui reunião festiva com cantos e danças executadas por um grupo de samba de couro, puxada de mastro, almoço, procissão, levantamento do mastro, dança do pau e missa. os detalhes da festa variam a cada ano, mas um conjunto de características são mais permanentes. a seguir, descreve-se a festa realizada por ocasião do inventário. os preparativos são desenvolvidos de um ano para o outro. duas semanas antes da festa, a bandeira e o mastro foram preparados e pintados, com a participação da comunidade. o mastro é guardado longe do quadrado até o dia da puxada, quando é levado por um cortejo para a frente da igreja. dia 19 de janeiro, na véspera de são sebastião, as flores de papel para os andores foram confeccionadas na casa de um dos festeiros. bandeirinhas e correntes coloridas de papel, cartazes e a bandeira de são sebastião foram utilizados para enfeitar a casa, que usualmente é uma conhecida e movimentada doceria. esta bandeira e o quadro do mastro são os elementos fundamentais da festa , os demais enfeites ficam a critério dos festeiros. na mesma casa também se preparou de véspera o almoço dos festeiros. várias mulheres passaram o dia a cortar a carne e os demais ingredientes, preparando também os licores de frutas para a noite do samba. na casa de outro festeiro, vários homens e mulheres preparavam o mastro, enquanto o pintor damião finalizava a pintura da bandeira. à noite, houve a “farra” do samba de couro, evento que marca o início da festa e deve ocorrer numa das casas do quadrado. este é um gênero musical que acompanha as várias etapas da celebração. é tocado com instrumentos de corda e percussão, por um grupo de músicos da localidade. (para mais informações ver ficha de identificação ba -01-05-00-f20-001. os músicos passaram a noite cantando e tocando suas músicas, principalmente aquelas em louvor a são sebastião. formaram-se lado a lado duas rodas que alternavam os cantos num diálogo. os demais participantes – membros da comunidade e turistas – acompanhavam os cantos e dançavam ao redor dos músicos. durante a madrugada foram servidos licores, cervejas e farofa de carne. o samba se prolongou até de manhã, quando foi servido o café. andrade e arantes ltda – consultoria e projetos culturaispágina page 1 de numpages 1 ao amanhecer formou-se o cortejo para buscar o mastro. um dos festeiros, à frente do cortejo, dançava e fazia evoluções com a bandeira de são sebastião , os músicos do samba de couro seguiam logo atrás, e depois deles os demais participantes da festa. cantando o samba de couro e as músicas em louvor a são sebastião, o grupo se dirigiu à casa de outro festeiro, onde se encontrava o mastro pronto. os festeiros se cumprimentaram e atravessaram a casa, carregando o mastro horizontalmente e com a extremidade a ser enterrada voltada para a frente. os participantes seguiam o mastro, cantando, e o cortejo liderado pela bandeira do santo retornou em direção ao quadrado. chegando na casa do primeiro festeiro, com a música sempre presente, entraram e sairam com o mastro, e na sequência foram passando e fazendo o mesmo em outras casas até chegar na igreja, com o mastro posicionado do mesmo modo. o mastro foi então depositado no chão perto do cruzeiro enquanto músicos e participantes prosseguiam com a sua cantoria. passou-se à derrubada do mastro do ano anterior, o que é executado tradicionalmente pela mesma pessoa. um dos festeiros retirou o quadro de são sebastião do ano anterior, destacando a tela do chassis de madeira. após a derrubada do mastro, o cortejo retornou para a casa que sediava a festa e onde se realizou o almoço. a bandeira de são sebastião foi então recolocada próximo ao local onde permaneceu na véspera, durante o samba de couro. os participantes continuaram cantando e bebendo, até que foi servida a comida, por volta das 12 horas. enquanto isso, os encarregados da decoração da igreja a enfeitaram colocando arranjos de folhas de samambaia nos bancos e na balaustrada, entre a nave e a capela-mor e em frente ao altar principal, folhas de bananeira e samambaias no altar, nos bancos e próximo à entrada. também fizeram a decoração dos andores com tecidos, flores de papel e naturais, no que eram auxiliados por voluntários. às quatro e meia da tarde, rojões anunciaram o cortejo que saiu cantando novamente da casa do festeiro, seguindo em direção à igreja. o padre iniciou então a procissão, rezando o pai-nosso e em seguida chamando as pessoas que carregaram os andores. o cortejo se formou do seguinte modo: um dos festeiros levava a bandeira à frente do cortejo e o outro carregava, com um ajudante, o quadro de são sebastião que depois seria colocado no mastro , em seguida foram o padre, o andor de são joão batista, padroeiro de trancoso, o de são brás e finalmente o de são sebastião , seguiram-se os músicos e por fim, os demais participantes. o grupo atravessou o quadrado, caminhou em direção ao comércio e ao bairro da invasão e retornou em seguida à igreja, cruzando mais uma vez a grande praça. ao chegar de volta à igreja, os participantes depositaram os andores em bancos e permaneceram em volta dos músicos, cantando. em seguida, o quadro foi encaixado no mastro e este foi levantado com o auxílio de cordas, no mesmo lugar do mastro anterior, ao som do samba e rojões. no centro de uma roda, formada pelos participantes na frente da igreja a partir da imagem de são sebastião, um jovem empunhou um bastão e iniciou a dança do pau. executando passos de dança e giros, ele andava ao redor do círculo, passando o bastão por cima das cabeça do público reunido à sua volta, o que levava os participantes a se abaixarem, num movimento ondulatório contínuo. o jovem com o bastão também parava freqüentemente em frente à imagem do santo para “conversar” gestualmente com ele, como se pedisse proteção ou conselho. a certa altura, a bandeira de são sebastião foi recolocada no bastão e o dançarino repetiu a mesma movimentação em relação ao publico, desta vez com a bandeira. depois de um tempo, ele apontou os novos festeiros, aos quais entregou a bandeira. esta dança é executada pelo grupo fundador da festa em trancoso. no passado, faziam a dança do pau joão alves, zé domingos, irênio, eride, francisco grande, nego e geová, cujo filho a executa atualmente. logo em seguida, os andores retornaram à igreja, entrando de costas para o altar, na ordem inversa da saída: são sebastião à frente e depois são brás e são joão batista. ocorreu a celebração religiosa, com a participação dos festeiros atuais e os do ano próximo, o que encerrou a programação oficial. os participantes continuaram o samba na casa do festeiro, por muitas horas, enquanto durou animação. andrade e arantes ltda – consultoria e projetos culturaispágina page 8 de numpages 1

