Edilza Santos

História de vida

Edilza Santos construiu sua trajetória cultural no bairro do Bom Parto, onde teve suas primeiras experiências ainda na infância. Aos seis anos, começou a cantar na Igreja do Bom Parto, incentivada pela cantora Rose de Paula, que a integrou a um grupo de canto. As vivências familiares também foram fundamentais para sua formação, especialmente por influência de sua mãe, Maria do Gás, que organizava atividades culturais e comunitárias e transmitiu aos filhos conhecimentos relacionados a manifestações como quadrilha, coco, taieira e pastoril. Aos 13 anos, Edilza ingressou no Ekodidé, grupo de dança afro-brasileira, onde cantava em iorubá e dançava. Posteriormente, participou de diferentes grupos ligados à cultura afro e à música, entre eles Afroafoxé, Batuque Yá, Afrozumbi, Coral Negro e Themba. Em 2017, ingressou no Coretfal, dando continuidade à sua atuação como cantora, além de participar do grupo de dança afro Primitiva Afojubá.
Ao longo desse percurso, passou a se identificar como cantora, compositora e ativista, mantendo sua atuação vinculada às experiências culturais e comunitárias do Bom Parto. Sua própria residência e a Rua do Campo tornaram-se espaços para a realização de atividades que envolviam moradores e vizinhos em diferentes momentos do ano, como São João, Dia das Crianças e Natal. Entre essas experiências, destaca a criação de uma Emília negra, personagem que passou a representar em atividades voltadas às crianças, motivada pelas lembranças de sua infância e pelo desejo de afirmar a presença de personagens negros. Também participa, há mais de dez anos, das ações natalinas organizadas com sua mãe, que se apresenta como Mamãe Noel negra e distribui brinquedos às crianças da comunidade.
As mudanças ocorridas no Bom Parto, especialmente a saída de moradores em decorrência do desalojamento e das enchentes, afetaram a realização e a participação em algumas dessas atividades. Edilza chegou a organizar grupos de Coco de Roda infantil e adulto, posteriormente encerrados, e atualmente concentra sua atuação principalmente no canto e nas ações culturais realizadas a partir de sua residência. Em sua trajetória, reconhece a cultura como uma dimensão importante de sua identidade e de sua relação com mulheres e crianças da comunidade, mantendo presentes os conhecimentos e as experiências recebidos de sua mãe e construídos ao longo de sua participação em diferentes expressões da cultura afro e popular.

Sobre este perfil
Este perfil reúne informações produzidas em diferentes etapas da pesquisa do Inventário Participativo do Patrimônio Cultural Imaterial dos bairros de Bebedouro, Bom Parto, Farol, Mutange e Pinheiro – IPCI Maceió.
Além das informações obtidas no Questionário 1, este perfil incorpora os conteúdos produzidos por meio do Questionário 2, correspondente à etapa qualitativa da pesquisa, realizada com uma amostragem de detentores culturais selecionados conforme os critérios metodológicos definidos pelo IPCI Maceió (para mais informações, consulte o Detalhamento do Projeto – Caderno 1).
A entrevista realizada por meio do Questionário 2, composta por perguntas direcionadas, permite conhecer alguns aspectos da trajetória de vida do participante, de sua relação com as referências culturais e do contexto em que desenvolve sua atuação. Dessa forma, complementa as informações produzidas no Censo Comunitário e contribui para uma compreensão mais contextualizada de sua experiência e de sua vinculação às referências culturais.